Leading a Simple but Fulfilling Life

佛陀的格言25〈願望〉

2011-12-06T19:15:00.001+08:00

佛陀說：「願所有的眾生幸福安樂，內心滿足。」

佛陀的格言24〈洞察〉

2011-12-03T15:41:00.001+08:00

佛陀說：「急躁地裁斷事理是不妥當的，智者應該同時明察正確與錯誤兩方面。」

佛陀的格言23〈洞察〉

2011-12-02T12:57:00.001+08:00

佛陀說：「不要輕信你自己的猜測；不要因為跟你的意見相同就加以相信；不要隨便輕信權威。」

佛陀的格言22〈洞察〉

2011-12-01T10:21:00.001+08:00

佛陀說：「不要輕信別人的道聽塗說；不要相信謠言；不要絕對信賴一般書籍。」

慧律法師開示：「不要輕信別人的道聽塗說，我們要理性、智慧；不要相信謠言；也千萬不要絕對的信賴一般書籍，書籍是人寫的，一個人意識心寫出來的東西，都不究竟，有時候會誤導你的。」

佛陀的格言21〈洞察〉

2011-11-30T10:59:00.001+08:00

佛陀說：「不要被任何的報導、或者是傳統、或者是流言所左右。這就叫做智慧。」

佛陀的格言20〈洞察〉

2011-11-29T22:27:00.001+08:00

佛陀說：「明智的人，不易為別人的想法所影響。」

慧律法師開示：「意思就是：有智慧的人，是不受別人的思想所影響的。開悟見性就是這樣，我今天慧律，你走到全世界，哪一個高僧大德、哪一個人說法，我都不會受到影響，我見佛的本性，都知道凡所有相都是心的影像，沒有真實性，說法等同不說，一切法本來就無生，無生哪裡有能說？哪裡有所說？哪裡有能緣？哪裡有所緣？對不對？一切有為法，如夢幻泡影嘛！(餘略)」

佛陀的格言19〈洞察〉

2011-11-28T16:34:00.001+08:00

佛陀說：「以不真實的事物為真實，以真實的事物為不真實，停留在不真實的思想當中，永遠無法達到真實的境界。」

慧律法師開示：「這個真實就是一實相、真相，這個世間的真相，就是萬法都是假相，而我們眾生就是以不真實的事物為真實。譬如說你看到某某人，讓你很傷心、很痛苦，你就一直記恨他，就是以不真實的東西、來影響到真實的心靈的解脫。所以，不曉得緣起法都是生滅、都是無常，它是不真實的，而一切的眾生，都是以不真實的事物為真實。而我們的佛性是真實的，充滿著般若的智慧，這是真實的，我們要用真實的事物，因為眾生不了解，卻把它當作是沒有佛性，只有佛有辦法，我們凡夫哪裡有辦法呢？是不是？真正有般若智慧，這種真實的，而世間凡夫他不想追求，他認為離他太遙遠了；我們不可能像佛這樣子，我們就放棄！所以，就用真實的事物把它當作不真實，認為離自己太遙遠了！

所以，一切眾生，都會停留在不真實的思想當中，看什麼東西就建立了觀念；這個觀念不是是、就是非、就是對、就是錯，要不然就是建立在自己的才幹當中，同時夾雜一些傲慢，看起來好像在行善，其實他是傲慢的投影，他能救人，可惜放不下傲慢。當他事情出現的時候，就會知道有才幹的人；或者是世間有學問的人；或者是充滿著有權力的人，你就會發現，他的思想當中永遠停留在不真實的。永遠無法達到真實的境界。為什麼？他以不真實的名、利，或者是學位，或者是技術、醫術，他一定會停留在自己的見地裡面。每一個學者或者是醫生，都認為自己是全世界最行的，這個事情如果發生在法師，就很可怕了！為什麼？就會勸導眾生：你只許聽我的，不容許聽別的法師的，不容許你親近別的道場！這個就會產生佛教很可怕的思想。我在這裡必需告訴大家：依法不依人，哪個法師講的都一樣，你要深入的去觀察，他是不是依佛陀所講的正法？有正，講的是佛陀的正法，你就依！不管在任何的時間、空間、任何的場所、任何的國土，只要那個法師講的法完全是依佛陀講的法，不管他的身分、地位，乃至於他就是一個在家居士；乃至於是一個醜陋的屠夫，他講的法完全是佛陀所講的法，你統統必需依他的，依法不依人。

學佛不是感性作用，佛法要回歸理性；佛法要回歸智慧的；佛法要回歸正法的；佛法要回歸科學的。是不是？而且佛法也沒有辦法解決一切的問題，沒有辦法！有一個寫信來，說他的女兒得精神病，後來他不相信，他認為是鬼魂附身，她到晚上就大吼大叫，無緣無故就哭泣，無緣無故就胡言亂語，他找遍了所有的中醫、西醫，什麼高僧啊、大德啊，去請示，還有連神都問了，花了所有多少人民幣，傾家蕩產，就一個女兒這樣子，傾家蕩產，沒辦法救！後來他就是寫信來求助師父了，希望我施展什麼法力，能夠趕緊救救他的女兒，我是他的唯一的依靠！我也是跟他回信；要好好的看醫生，早睡早起，營養要照顧好，繼續看醫生，多聽佛法，把錯誤的觀念慢慢的糾正。諸位！這樣就一定會好嗎？那不一定！如果它是一種DNA、它是一種遺傳的，它是一種業力啊！父母親的遺傳，她到某一種年齡層，她就會發瘋，她就會發神經，就會見種種的怪異的現象，自言自語，晚上不睡覺，說看到什麼王爺公、媽祖娘娘；看到什麼土地公；看到什麼爺爺啊、娘娘啊！是不是？看到什麼孫悟空；或者西遊記裡面的、封神榜裡面的神，那我們也沒辦法，法師不是萬能的；佛陀也沒辦法，佛陀也不是萬能的；佛陀如果是萬能的，佛陀當時在世一個演若達多，他也是精神病啊，佛陀為什麼沒有辦法救他？在《楞嚴經》裡面啊！對不對？演若達多他是精神病，釋迦牟尼佛有辦法救精神病的嗎？沒轍啊！沒辦法，也是束手無策。佛有大神通；可是，沒有辦法改變眾生的業力，沒有這個能力啊！所以，你要求師父加持，在某一種情況是有效的。因為很多人來到這個講堂，說他家孩子晚上睡不著覺，或者是女孩子感覺她是業障很重，她就求師父跟她加持一下，摸摸頭，有時候是真的就是很不可思議，佛陀幫助師父，摸一摸頭，回去就是真的好了。她來感謝師父，我說：妳要感謝佛，跟我沒有關係！對不對？那也是妳的福報啊，跟師父有什麼關係呢？她就很感恩，我就：佛陀加被師父，讓我有一點加持力，這個都感恩佛陀、諸佛菩薩。是不是？所以，不是每一個人加持都有效，不過摸摸頭總是結一個善緣，摸摸頭，反正我也沒有損失什麼。是不是？因此，我們要了解，佛法是理性的、是科學的，不是迷信。佛法不是什麼人都有辦法，你去救他，什麼問題你都有辦法幫他解決，什麼問題你都有辦法回答他，沒辦法的！(餘略)」

佛陀的格言18〈洞察〉

2011-11-27T11:13:00.001+08:00

佛陀說：「只有當自己知道某件事物的確不完善和錯誤的時候，你才能革除它。也只有當你自己確實知道某件事物是完善和正確的，你才接受它，而且去身體力行。」

慧律法師開示：「這一句比較長，用現在的語言直接了當就是說：當你確定一件事情是真實的、是完美的、是真正美好的，那個時候你才去接受它，同時去身體力行，這個就是正確的。要做一個有理性的人，而且知道是真善美的時候，就必需身體去力行。」

佛陀的格言17〈洞察〉

2011-11-26T12:21:00.001+08:00

佛陀說：「不可只依據邏輯、推論、或者是猜測，或者是事物的外表來決斷事理。」

慧律法師開示：「意思就是說：勸佛陀的弟子們，做任何事情，不能只看一個影像，或者是道聽塗說，人云亦云，就開始一直批判某一個人、某一個法師、或者某一個居士，這個是很可怕的！佛陀告訴我們：除非你親自去了解一件事情、親眼去看見一件事情，否則不可以只依據邏輯、推論、大概、可能，這樣一直猜測，這個有失客觀，也有失公平。或者是你只看到事物的外表來決斷事理，這是很膚淺的人。所以，這一句的意思，第十七句，佛陀說：不可只依據邏輯、推論、猜測，或者只是看到事物的表相、外表，就來決斷一件事理，妄加揣測，這個是愚癡的人！學佛的人不可以這樣子道聽塗說，人云亦云。」

佛陀的格言16〈束縛〉

2011-11-25T20:33:00.001+08:00

佛陀說：「被不正確的思想所困住，愛欲強烈，貪圖感官享樂的人，欲望便加倍的增長，束縛也因而更加的牢固。」

慧律法師開示：「被不正確的思想所困住，也就是惡知見、惡思想、惡智慧，不是正覺的智慧，被不正確的思想所困住了，意思就是知見錯誤了，跟錯了上人了。再接下來，佛陀說：愛欲強烈，貪愛這個財色名食睡，強烈的貪圖感官享樂的人，感官享樂就是看看電影啊，偶爾啦，那無可厚非；如果每天盯著電影看，或者是吃、喝、玩、樂，你看這個電視上，很多這個吃喝玩樂，差不多了，都被困住在這個貪圖感官享樂的人，欲望更加倍的增長，束縛也因而更加的堅牢。換句話說：愈執著、愈貪著的人，他的束縛就愈加的牢固。」

佛陀的格言15〈束縛〉

2011-11-24T17:20:00.001+08:00

佛陀說：「沉溺在愛欲的人，宛如兔子困在牢籠裡那一般的驚恐，為束縛和執著所纏綁，長期受苦痛的折磨。」

慧律法師開示：「沉溺在愛欲的人，你可以看看那電影啊、小說啊，瓊瑤小說，或者是武俠小說，這些英雄好漢，只要一沉溺在愛欲的人，佛陀說：宛如兔子困在牢籠裡面那一般的驚恐，這兔子被困在牢籠裡面那樣的驚恐。為束縛和執著所纏綁，被束縛和執著所纏綁，長期受苦痛的折磨。所以，為什麼要學佛？就是要學習佛陀的自在跟解脫。」

佛陀的格言14〈束縛〉

2011-11-23T12:59:00.001+08:00

佛陀說：「所有的欲望，只有小小的甜味，而卻隱藏著相當多的苦惱。」

慧律法師開示：「愚癡的眾生卻不能覺悟、不能覺知！」

佛陀的格言13〈束縛〉

2011-11-22T18:23:00.001+08:00

佛陀說：「聰明的人說，木頭和麻繩所做成的枷鎖，並不是堅固的束縛；一個人迷戀珠寶、迷戀耳環、迷戀妻子或丈夫，才是世界上最堅固的束縛。」

慧律法師開示：「聰明就是有智慧的人；有智慧的人就是說：鐵做的手銬腳鐐，或者是木頭所做的；我們看這個古裝劇，以前要去午門斬首，東門，就是午門斬首的時候，套這個木頭抓去，或者是用繩索捆綁起來的這個枷鎖。第十三句，聰明的人說：由鐵做成的枷鎖；或者是木頭做成的枷鎖；或者是麻繩做成的枷鎖，並不是堅固的枷鎖，如果你有能力，你有一天會掙脫的。但是，一個人迷戀珠寶、迷戀者名牌、迷戀者耳環、迷戀妻子、或者是死執丈夫，這才是最堅固的束縛！因為迷戀，它是沒有形相的，他內心裡面那個手銬腳鐐是沒有形相的，從內心裡面完全銬住你，你完全沒有辦法掙脫！」

佛陀的格言12〈束縛〉

2011-11-21T17:33:00.001+08:00

佛陀說：「一個人應該捨棄憤怒，拔除傲慢，超越所有束縛，不執著心靈和物質的人，內心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。」

慧律法師開示：「一個人應該捨棄憤怒，不要常常發脾氣，一個人也應該拔除傲慢，不要在智慧裡面夾雜著傲慢，這個傲慢最可怕的就是發生在有才幹的人，會讀書的人。像我去看醫生，我講兩句，他就會說：到底是我是醫生還是你是醫生啊？醫生書讀多、有經驗，你多講兩句，他就認為你挑戰他的權威，那個醫生一般對自己的權威，他是不容許挑戰的；那些博士啊、學者，世間的這個有份量、地位，或者是政治的領導者，這要叫他不傲慢，這太難了，太難了！叫他謙沖自牧，幾乎不可能！只要在世間，你有稍微小小的成就的，都不會認錯的，永遠不會認錯的，他怎麼會接受一般人的建議呢？所以，一個人應當捨棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。意思就是說：當你捨棄憤怒，拔除傲慢，你就會超越所有的束縛。諸位！學佛不就為了這個而來嗎？就是超越所有的束縛，讓我們活得更自在。
佛陀說：不執著心靈和物質的人，內心可以得到真正的安靜，就是安寧，而不受外在的影響。再講一遍：不執著心靈，這「心靈」就是意識心，《楞嚴經》講叫做心識分別，意識心所產生的執著、分別和顛倒，就要完全放下。所以，不執著意識心所產生的心靈壓力，這些執著會產生心靈的壓力，這些種種的分別，會產生心靈的分裂、強烈的分裂，心靈的分裂，會產生一個精神分裂症的人。所以，佛陀告訴我們：強烈的心靈的執著，就像一把利刃，「刃」就是刀子，刺向自己的心，執著越深，那把刀子刺得越深，愈拔不起來！我們的心靈其實在滴血，我們自己不知道。所以，一個一輩子都沒有聽到一句佛法的人，是很可憐的人，他的內心裡面都在痛苦當中，內心裡面都在滴血，心靈都在滴血！為什麼？沒有佛法，不知道怎麼來解脫。這佛法也是師父找了一輩子才找到的，我看了種種的哲學，找了諸子百家、孔孟的思想，或者是老子的思想，或者是《易經》，都沒有辦法解決師父內心裡面的疑惑，我一直在找，到大學才碰到佛法，才恍然大悟說：這個才是我要找的！所以，真正的有功夫的人，他活著是透過智慧，相應的。一個人彈鋼琴，後天學習的人，譬如說這個彈鋼琴，老師一直教他，縱然他的鍵盤彈得非常的熟練，他只是學習別人的，這不是真正的功夫，叫做硬功夫；兩個人如果在不同的環境長大，他彈出來的鋼琴會完全不同！譬如說這個孩子在城市長大，他從小就是老師就教他這樣‧‧‧‧‧‧他無論怎麼彈，沒有辦法跳脫老師的格。如果另外一個小孩子，生長在森林裡面，森林裡面，他也是彈鋼琴的，他跟大自然結合，或者是跟大海結合，他的心靈是空曠的，他一樣懂得音樂，這個生活在大自然的小孩子彈出來的音樂，就會融入整個大自然，那是真正的音樂！老師教給我們的，那是老師的影子，不是真正的音樂。那個音樂，真正的彈音樂，是沒有音樂的，他音樂裡面全部都是神，音樂裡面回歸到他的神，神跟音樂，神識跟音樂是一體的東西，彈出來的音樂是有生命的！一樣的，見性的人在說法也是這樣子的，每一句，它都有佛的生命、都有智慧的生命，跟不見性的說法是完全不同的！一個人也是這樣子，當你學鋼琴，彈的時候，那是硬功夫，那是老師教導你的，不是你自己的東西；縱然你彈到第幾級的，五級、六級、七級、八級的，也不是你自己的東西，那叫做硬學！所以，真正的音樂，仍然回歸到神。我們說：練精化氣，練氣還神，練武術也是這樣子的，這個武術這一招一打出去，練到最後，那個武術跟他的神是不二的，他打那個拳，他打到最後不是他在打拳的，完全出乎自然，跟天地是配合的，那個拳一打出來，力大無比，虎虎生風，完全不是用身體在打拳的，那一出來，完全會歸到神，最高的究竟！那種練拳、練劍、練音樂，要想要登峰造極，就不可以靠後天學習的；靠後天學習只是一個過程而已，要靠他先天性的東西，有先天性，同時他懂得如何領悟這個大自然的道理；佛陀就是領悟了大自然的真理，人生、宇宙的真理，所以，變成了心物全部都是不二，就是佛性，悟到了最究竟了！」

佛陀的格言11〈束縛〉

2011-11-20T13:54:00.001+08:00

佛陀說：「貪心是最猛烈的火，它會讓你心神不寧。憎恨是最壞的執著。迷惑和錯誤的見解，是最難逃脫的網。愛欲是最難渡過的河流。」

慧律法師開示：「憎恨是最壞的執著，一直恨一個事、一個人，一直一年、二年、三年都割捨不下，憎恨是最壞的執著。
迷惑，以為有真正的欲望可以去追尋，還有外道的錯誤的見解，或者是佛教裡面所講的法對法的執著，叫做法執，不曉得所有的語言、文字本來就空，任何的語言、文字，任何的佛的言說，其實都是空無自性，都是寂滅、絕對的解脫法；我們誤認為有語言可說、有文字可著，或者是佛真正的有說法，沒有的！迷惑和錯誤的見解，是最難逃脫的網、脫逃的網。什麼叫迷惑？譬如說著於男女，那個感情一執著，那就是：叫我如何不想他呢？日想、夜想，晚上作夢也想，二六時中，完全被這個緣起的假相迷惑。名也好、利也好、男女也好，或者是世間財色名食睡也好；修行人可怕的就是錯誤的見解，很想修行，卻碰到了惡知識，把你引導到錯誤的觀念，你還很感謝他！為什麼？因為初學佛法的人，沒有能力去分辨哪一個是善知識？哪一個是惡知識？沒有辦法！所以，不可以少善根福德因緣成就佛道，少善根、少福德、少因緣，都沒有辦法碰到正法。
最後一句：愛欲是最難渡過的河流，愛欲，這個愛欲包括了財色名食睡，尤其是男女的愛欲，哪一個結過婚的人，會想到說：我求生極樂最重要？結婚，大家就是家庭為重，要好好的照顧老婆，深深愛著老婆；或者是深深的愛著這個老公；或者是生一個天才的兒子，深深的眷戀著，好好的栽培，這個是人之常情，在世間法無可厚非，因為他是世間人。但是，一個學佛的人，有哪一個幸福的家庭，會想到說：我有一天會死亡，老公走老公的、兒子走兒子的路，我還是要修行比較究竟？是有誰會想到這個，最透徹的生命的臨終這一關？因此可以說普天下的人，沒有一個人可以脫離這個愛欲，夫妻太恩愛，事實上很難修行；夫妻之間每天吵架，你也很難修行，看到對方，火氣就上來，沒辦法念佛，一念的話，火氣很大；太恩愛，束縛太強；太仇恨，瞋恨心太強。所以，學佛的人，應當自己用智慧去拿捏，哪一種情形對我們修行最沒有障礙。對不對？有的人學佛，她的先生也不信佛，一直想要度他，他就因緣不具足，你怎麼度他？她老公不吃素，她就拼命的希望老公吃素，修行還沒有成功，家庭就搞得烏煙瘴氣了，吵鬧不停！所以，夫妻之間，要拿捏到恰到好處非常困難！
一個人的生活，它就比較絕對；兩個人的生活，它就比較相對，我要尊重你，你要尊重我；可是，有的人大男人主義很強，你怎麼尊重他，他還是不滿意啊，你皮鞋給他擦亮，他還是不滿意啊；西裝給他弄好，他還是不滿意啊！對不對？到最後，你就會覺得很疲倦；不然我到底該怎麼做才對？你怎麼做，他也不滿意啊，因為他的心充滿著煩惱。所以，夫妻是最難的哲學，清官難斷家務事，你做師父的，你也是很難！有一個女居士來，就說：唉！我先生啊‧‧‧‧‧‧她問師父說：我先生對這個男女就很執著！常常找她麻煩；可是，她希望清淨，她說：師父！怎麼辦？我說：涼拌啊！那妳告訴我：我能告訴妳先生嗎？妳先生又不信佛！這個就是很難，一個想要清淨的念南無阿彌陀佛，一個他就沒有學佛啊！對不對？所以，很難的！所以，她來這裡受八關齋戒，都是戰戰兢兢，戰戰兢兢！為什麼？回去就怕犯到，她先生受九關齋的(台語什麼都不知諧音)，他才不理你什麼八關齋戒！所以，這個就是：愛欲是最難渡過的河流，尤其是世間人！你說一個人不貪財，已經很難了；世間人不貪名，那更難；世間人，叫他放開男女的欲望，開什麼玩笑？所以，要講說解脫，很遙遠；你要講看得淡泊一點，就很不容易了，把它看得很淡泊──名、利、色三關。所以，我曾經勉勵這些法師就是說：一個出家人，或者是一個在家居士，能夠把這三關看得很淡，這個人修行已經成功一半了，名、利、色三關放下，好的開始就是成功的一半，這個人修行，還沒有修行，這個人成功一半了！所以，離婚的人也很好修行，不要每天在那邊哭，哪那麼笨？一個人沒結婚，也很好修行；兩個夫妻都學佛，也很好修行，你尊重我，我尊重你，很好修行！對不對？所以，觀念稍微改變一下。」

佛陀的格言10〈束縛〉

2011-11-19T14:24:00.001+08:00

佛陀說：「沒有貪愛和瞋恨的人，就沒有束縛。」

慧律法師開示：「這個貪愛包括任何的財色名食睡，任何的一切六根、六塵、六識所緣起的十八界，這些緣起的假相，只要你一貪愛它，你就一定有束縛！因此佛陀說：全世界沒有一個人不坐在心靈的牢籠裡面。佛陀又說：全世界的人，也許有的人身體是健康的；但是，全世界的人，沒有一個人的心靈是沒有病的，就是大執著就大病；中等的執著就中等的病，小小的執著就是小小的病，世間沒有一個眾生不執著！換句話說：這個世間就是沒有一個人不生病，執著就是病，病就是執著，就是這麼一回事！第十句再念一遍：沒有貪愛和瞋恨的人，就沒有束縛，愛恨交織會毀掉一個人。」

佛陀的格言9〈束縛〉

2011-11-18T17:50:00.001+08:00

慧律法師：「第三小段，束縛，綑綁的意思，佛陀所講的束縛，是指內心不自在，不是指這個色身。哪一種情形會產生嚴重的束縛我們？每一個人都想過自由自在的日子，如果你沒有學佛，縱然放你出去外面，沒有關在牢裡面，你一樣是束縛的人！為什麼？你一樣被關在煩惱的牢籠裡面，一切眾生不明了真理，沒有自由份的，看什麼貪什麼；看什麼瞋恨什麼；看什麼嫉妒什麼，我們什麼時候自由自在的過過一天的日子？」

第九句佛陀說：「凡是固執某一件事情，或者是執著某一種見解，而去輕視其他事物是卑鄙的，智者稱它為束縛。」

慧律法師開示：「凡是固執某一件事情，或者是修行人，你修哪一種宗派，執著自己的見解是高超的，其他人都不如你；其他的宗派都不如你；其他的道場都不如你；其他的法師都不如你，有這樣子的固執，世間人固執某一種事物，而修行人固執某一種見解，輕視別人的事物是卑鄙的；輕視別人的見地是醜陋、是卑鄙的，只有自己是最了不起的；有智慧的人稱它為束縛，這就叫做束縛。所以，束縛來自一顆不平等的心，不了解法法本空，法法平等，這就會造成束縛。所以，真正修行人，當我們有高超的見解、高超的佛的智慧；高超就是沒有高下，這個叫做高超；世間人之所以成為凡夫，是因為他有高跟下，所以，《金剛經》講：是法平等，無有高下，是這個意思。是法平等，無有高下，就是告訴我們：我們的本性是沒有任何高跟低；高跟低是妄、是執、是分別、是顛倒，所謂的高跟低，都是你自己分析後，意識心所產生的分裂的狀態，能所不斷，不曉得諸法本空。因此眾生之所以活得很痛苦，就是因為他時時刻刻都執著某一種事物；修行人時時刻刻執著某一種見解，認為：我比你行！書讀多一點：我書讀得比你多，你沒讀書，沒水準！看不起別人，處處都以自己的為最高，那就變成是法不平等，那就有束縛。」

佛陀的格言8〈私欲〉

2011-11-17T12:25:00.001+08:00

佛陀說：「從愛欲產生憂愁，從愛欲產生恐懼，拔除愛欲的人，既沒有憂愁，也沒有什麼恐懼可言。」

慧律法師開示：「無論你貪金錢、名利、男女，這個愛欲不放下，憂愁跟恐懼是沒辦法斷除的。佛陀說：拔除愛欲的人，就會沒有憂愁，也沒有什麼恐懼可言，因為他從不奢望任何的愛欲。」

佛陀的格言7〈私欲〉

2011-11-16T12:18:00.001+08:00

佛陀說：「欲望會導致你痛苦，其主要原因，乃是欲望永遠無法完全滿足。」

慧律法師開示：「當一個人對自己的遭遇知足、滿足，這個人的痛苦就會立刻停止。也就是對自己的現況非常的滿足：我有一碗飯吃，有個健康的身體，我有佛可以學，我很知足了！所有的痛苦立刻就會消失。」

佛陀的格言6〈私欲〉

2011-11-15T12:05:00.001+08:00

佛陀說：「痛苦的根源是私欲。無論你企求快樂，或者是報復，或者是企求長壽的欲望，都會導致痛苦。」

慧律法師開示：「意思是說：你自私的欲望太強烈，那就注定一輩子的痛苦是沒有辦法拔除的，什麼都只有為自己想，自私自利，不肯犧牲跟奉獻，那麼，這一輩子，你想要遠離這個痛苦是不可能的！無論你企求快樂，你想要擁有快樂：我期望快樂！但是，不知道放下那一念就是快樂，因此拼了老命要追求快樂，可是，快樂消失的時候，又有失落感，不曉得那剎那生滅法，沒有真實性的快樂。
所以，無論你企求快樂，會導致你痛苦；是指世間假相的快樂，不是法、真理的快樂。或者是說：別人對不起你，你很想去報復，這樣也會導致你痛苦！或者是每天都祈禱你長壽，你有這樣強烈的欲望、希求；不知道我們這個色身，是業力所感召而來的，萬法隨緣的過日子。你企求欲望，什麼欲望呢？長壽的欲望，都會導致痛苦。你想要有長壽，就會吃這個補品、吃那個藥，吃這個、吃這個、吃那個。最近有一個婦人，三十八歲，剛好生了第二胎，生產第二胎，那麼，中國人的傳統，它就是這樣子，要做月子；做月子，因為她沒有那個健康的觀念，她就開始吃這個四物湯，然後這個燒酒雞就拼命的補，拼命的補，補，一直補，因為她認為，生產過後一個月就是要做月子，要好好的補；結果兩個禮拜，才兩個禮拜，中風，補過頭了！這個就是當我們一直企求健康，沒有這種健康的知識，結果補過頭了，中風！因此還不是每一個人都能吃補的！」

佛陀的格言5〈寧靜〉

2011-11-14T14:25:00.001+08:00

佛陀說：「當一個人品嘗到孤獨，與恬靜的美味時，便不會產生恐懼的心理和犯罪的行為。」

慧律法師開示：「這句話的意思就是說：你能夠在單獨一個人仍然不覺得孤獨，同時這種孤獨充滿著智慧，內心與佛同在，同時真正品嘗到恬靜的這個美味，你的內心裡面擁有佛陀的智慧，你就不會產生恐懼的心理，也不會去作奸犯科、去犯罪，有犯罪的行為。像我們年輕人就是內心空虛，少男、少女就拼了老命去追求。像今天報紙登的，年輕人去當古惑仔，電影看得太多了，殺人、放火、販毒、偷竊車子，電影總是把古惑仔或者這些黑道的大哥，演得好像英雄，這就讓年輕的這一代產生了錯誤的示範。所以，我們學佛的人，能夠有真正佛的心，就算自己一個人，也不會覺得孤獨，當我們有寧靜的內心，嘗試到這種法的喜悅的時候，我們內心就不會有恐懼。恐懼是怎麼來的？就是患得患失來的，你擁有的東西你很恐怕去失去，就會有產生恐懼感，強烈的佔有欲，就會有恐懼失去。所以，沒有得失，恐懼感慢慢的就會消失。」

佛陀的格言4〈寧靜〉

2011-11-13T16:49:00.001+08:00

佛陀說：「不要把所得的估計過高，也不要嫉妒別人，也千萬不要去羨慕別人。如果你嫉妒了別人，你一直羨慕別人，不知道自己心就是佛，你就得不到寧靜的心靈。」

佛陀的格言3〈寧靜〉

2011-11-12T14:06:00.001+08:00

佛陀說：「內心不嫉妒他人，也不貪婪任何的事物，沒有私欲；在所有情況下，內心都持有那份寧靜，這就叫做高尚。」

慧律法師開示：「什麼樣的人叫做高尚呢？是不是做一點善事叫做高尚呢？不，不是！是不是少許的幫忙別人叫做高尚呢？不，不是！那怎麼樣的人叫做高尚呢？再講一遍，這是第三句：內心不嫉妒他人，也絕不貪婪任何的事物，沒有任何自私的欲望，在任何的時光、所有的狀況之下，內心都保持有那份寧靜，這就是高尚的人格，這真正的一個偉大的人！」

佛陀的格言2〈寧靜〉

2011-11-11T10:03:00.001+08:00

佛陀說：「放下過去的煩惱，也不擔憂未來，不執著現在，你的內心就會平靜。」

慧律法師開示：「換另外一個角度說：內心不平靜是為什麼？就是放不下過去的煩惱，一直擔心未來，一直執著於現在，卻不知道那是剎那生滅的緣起無自性的假相。所以，因此全世界的衆生，只要他沒學佛，就很難得到內心的平靜。所以佛法一句話，抵得過千金萬兩。」

佛陀的格言1〈寧靜〉

2011-11-10T11:48:00.001+08:00

佛陀說：「寧靜來自內心，勿向外尋求。」

慧律法師開示：「意思是說，你想要得到幸福快樂的日子，或者是人生，首先要懂得有一顆寧靜的心。
世間人在剎那生滅的緣起無常法裡面起心動念，把感官的刺激誤認為是一種享受，佛陀說：那是錯覺，因為凡所有相，皆是虛妄。
我們把感官的刺激當作是一種享受是錯誤的，是錯覺的，感官是虛偽的證人，我們把錯覺當作是我們的正覺。
佛陀說：寧靜來自內心，千萬不要向外去追求，任何緣起法的東西都是虛妄的，沒有一件事情是實在的東西，愈追求，苦惱就愈多！」

幸福

2010-08-01T23:22:00.001+08:00

“幸福当下就是，那才是本来的幸福。如果幸福是别人给我们的，别人随时随地可以把你夺走。” --慧律法师

莲池大师《普劝念佛文》

2010-04-22T06:49:00.009+08:00

蕅益大师是净宗的第九代祖师，他所著的《弥陀要解》，在佛教界里极具权威，尤其近代的印光大师对之推崇备至，曾说：即使阿弥陀佛降世为《阿弥陀经》作注解，亦不能超出其上。老人家甚至肯定这部注解，就是阿弥陀佛的意思，没有私毫的错误。

蕅益之前有位莲池大师，他所著的《弥陀经疏钞》，与蕅益大师的《弥陀要解》及善导大师的《观经四帖疏》，都是研究净土宗行人非读不可的名著。这位莲池大师另外有一篇‘普劝念佛文’，可以作为念佛法门‘普契众机’的最佳注脚。其文说：‘盖此念佛法门，不论男女僧俗，不论贵贱贤愚，但一心不乱，随其功行大小，九品往生。故知世间，无有一人不堪念佛。’

原文:
一、若人富贵，受用现成，正好念佛
二、若人贫穷，家小累小，正好念佛
三、若人有子，宗祀得托，正好念佛
四、若人无子，孤身自由，正好念佛
五、若人子孝，安受供养，正好念佛
六、若人子逆，免生恩爱，正好念佛
七、若人无病，趁身康健，正好念佛
八、若人有病，切近无常，正好念佛
九、若人弧寡，孑然无碍，正好念佛
十、若人遇难，遭逢如此，正好念佛
十一、若人年老，光景无多，正好念佛
十二、若人年少，精神清利，正好念佛
十三、若人处闲，心无事扰，正好念佛
十四、若人处忙，忙里偷闲，正好念佛
十五、若人出家，逍遥物外，正好念佛
十六、若人在家，知是火宅，正好念佛
十七、若人聪明，通晓净土，正好念佛
十八、若人愚鲁，别无所能，正好念佛
十九、若人持律，律是佛制，正好念佛
二十、若人看经，经是佛说，正好念佛
二十一、若人参禅，禅是佛心，正好念佛
二十二、若人悟道，悟须佛证，正好念佛

普劝诸人，火急念佛，九品往生，华开见佛，见佛闻法，究竟成佛，始知自心，本来是佛。

释义

歌曲：（取自新加坡净宗学会网页）

2010-02-28T00:33:00.001+08:00

"我們自己要全心全力培養七寶池中，自己的蓮花，那是真的。世間人不管什麼，不要去跟人家比，那個沒用處，怎麼比到後來都是一場空，都落空。唯有比蓮花大小是真的，這個不是假的。經上所講的蓮花，小的有十由旬、百由旬、千由旬，大小不一，光色不一樣，視乎修行人的功夫。我們在這個世間除了念佛之外，每一天三餐飯能吃得飽，衣服可以遮體、可以穿暖，有一個小房子能遮避風雨，足夠了。一心念佛，求生淨土，自己在這個世間身心清淨，一塵不染，身就是蓮花，你的住處，你的座位都是蓮花座。你出去走路，步步都是踏著蓮花，我們凡夫見不到，有神通的人能看到。你一步一蓮花，舉足、下足，就是念頭生、念頭滅，念頭生也不染著，念頭滅也不染著，就好像舉步、下步都是清淨無染，與二空之理相應。"

-摘錄自淨空法師演述之華嚴演義【冊一】

楞嚴經之摘錄

2010-02-14T18:32:00.004+08:00

經云: 「若棄生滅，守於真常，常光現前，根塵識心，應時銷落」
法師說這段要畫雙紅線，謂「修行一定要抓到重點，若棄生滅，就是放下，只要你看到是無常的，記得！統統放下。守於真常，守住這個放下的不生不滅的如來藏性，守得住它，也就是說：我對生滅無常的世間，徹底沒有意見，絕對不會因為假相，而引起了種種情緒的變化，什麼委屈，今天過了，明天早上一醒過來，就完全歸零，每天都在歸零，久了，他的煩惱自然就沒有。如果不做這一層功夫，先勉強行之，一下子要進入自然放下，沒有辦法！因為這個修行是真槍實彈的，你沒有那個忍辱、空性的忍辱，你忍不下就是忍不下！」

Happy New Year

2010-01-02T07:02:00.003+08:00

Just want to wish everyone a very happy new year 2010!
I am not going to make any New Year resolutions like in 2009, just want to take it easy and focus on three things:
1. Health (shall keep up 6k jogging regimen)
2. Study and practice of Buddhism teachings
3. Generation of passive income to achieve financial freedom

Both numbers 1 and 2 should be on top priority.
健康第一,佛法第一! 祝大家新年快樂,身體健康,萬事如意!

唯心所現、唯識所變

2009-12-20T17:00:00.007+08:00

人在夢中, 以為夢境是真;
夢醒時分, 安知人生亦夢?
迷則夢, 悟則醒!
人生當以提早醒悟為目的!

(最近研修唯識宗唯識的學說,有大夢初醒之感,故藉此一隅抒發感言,願各位同參佛友,共勉之)

生日

2009-10-31T09:08:00.000+08:00

生日,是母親受難的日子,又稱母難日.

法师语录

2009-10-20T22:24:00.002+08:00

从朋友的facebook看到这句大师的话:

人的一生，拥有财富多少，有何标准？拥有财富而不用，和‘没有’有什么差别呢？拥有财富而不会用，和‘无用’，有什么不同呢？- 星云法师

很发人深省的一句话。

250km Reached

2009-10-14T23:14:00.001+08:00

Very happy that I've reached my 250km milestone. Will proceed to the next, 1000km! :D

回家

2009-08-13T16:18:00.002+08:00

今晚終於要回家了, 現在樹林市這裡還下著傾盆大雨, 不知新加坡那裡是否也正下著雷雨呢? 在台北這些日子, 天天打開電視機都看到颱風的災情報告, 實在令人感到悵然..希望受災的人能早日恢復正常生活, 我也為自己現在生活在無天災的新加坡而深感慶幸...

Welcome to Taiwan!

2009-07-31T15:52:00.000+08:00

Flying back tomorrow on Jetstar. Taiwan, here I come! ^_^

隨想

2009-05-06T21:26:00.007+08:00

很久沒來這裡更新了, 這段日子常聽慧律法師的開示, 知道聽經聞法固然重要, 但還是應該把多數時間拿來精進念佛以期臨命終時能把持正念往生淨土, 但知道歸知道, 如果不付諸於實踐任由自己無始以來的業力蹉跎歲月以致耽誤自己的生死大事, 那也是枉然的。正如法師所說, 臨終時得遇善知識宣說淨土法門之殊勝功德並及時提起正念, 發起念佛之心是極其困難的, 其機率不亞於中樂透那般, 千萬人中才有一人有此福報, 聽了真令人感到惶恐。所以平常的功夫很重要。法師也說生於世間如不懂佛法則等於白活, 因為不管幹什麼再偉大的事業如果不開悟也逃不過輪迴, 那就算得到再多的財富又有何用? 富貴終歸一場空!
我之前在這部落格裡談自己對經典禪語的感想, 其實如果不是大徹大悟的人, 是不應該胡亂置評的, 以免誤導眾生, 果報很重的, 所以我想還是就此打住, 大家好好地修行, 如果於佛學有任何疑問應請教有正知正見的法師或善知識, 利用業餘時間好好念佛求生西方極樂世界方為正途。

66條經典禪語之三十

2009-04-15T20:27:00.004+08:00

30. 不要刻意去猜測他人的想法, 如果你沒有智慧與經驗的正確判斷, 通常都會有錯誤的。

感想:
猜測, 就是根據你對他人以往的認知, 靠經驗來推斷他心裡的想法。
然而, 如果不是證得了他心通的人, 這類判斷往往是主觀的, 不正確的。撇開神通不談, 禪語主要目的還是警惕我們不要妄自臆測別人心裡在想什麼, 這是無謂的, 不要說通常會錯, 就算讓你猜準了又如何? 凡夫的想法時刻在變, 都是生滅、虛幻、不實在的。今天我看你很健談, 說不定明天就嫌你太嘮叨!
所以不必刻意去猜, 也根本不必理會別人的想法, 把自己該做的事情做好, 所謂各人吃飯各人飽, 各人生死各人了, 自己切切實實依教奉行, 別人要怎麼想都由他去, 心如銅牆鐵壁, 把持住自己的正念, 一心向佛, 永不退轉!

66條經典禪語之二十九

2009-04-14T20:33:00.003+08:00

29. 默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。

感想:
在網上找到有關佈施的訊息, 轉載如下:

佈施之意，就是「給予」，人心顛倒，習於獲取，不欲付出。菩薩心行，第一就是實踐「給予」的美德。

　　佈施的內涵，佛經分為一、財佈施，二、法佈施，三、無畏佈施，是由淺入深的次第；「財佈施」，是佈施物質，錢財是身外之物，但有一時之需，「財佈施」，能解人急難，救身不能救心，煩惱依然；「法佈施」，是佈施真理、智慧，給予煩惱迷惘的眾生一個正確的人生方向，使明白生命的意義與價值，自動發心修行、追求真理；「無畏佈施」，就是佈施信心、愛心。

　　眾生的惑、業、苦，皆出於無明、沒有智慧，因為生命生死流轉、輪迴多劫，早已迷失本性，離開了佛性之家，所以眾生最大的痛苦，是缺乏安全感，生命沒有保障，因害怕而想佔有什麼保障自己。

　　因畏懼而貪取、因不得而瞋恨、而癡心妄想，種種罪業因果永無止盡。故而菩薩佈施無畏，給予信心，有信心就有力量，就能改變命運。信心源於愛心，得到愛心自然感覺受到肯定，便會產生自信，而自動發出力量。

禪語開示我們, 佈施不一定得要有形, 默默的施以「無畏佈施」, 給與別人無形的關懷與祝福, 這也是可取的! 當然, 無形的佈施固然對方無法直接感受到, 但最起碼的你自己的心就已經充滿了祥和, 試問懷著嗔恨的心如何去關懷祝福他人呢? 這類的佈施, 受益者最大的其實還是你自己, 時時無形的佈施, 能化暴戾為祥和, 對淨化自己的人格將有莫大的裨益。

66條經典禪語之二十八

2009-04-13T21:20:00.003+08:00

28. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人, 是可恥的。

感想:
只要是還在六道輪迴的眾生, 就一定會有缺點。
知恥的人, 自己知道自己有缺點, 會生起慚愧心, 時刻想去改進, 不隨便說人是非, 因為自己的"非"都說不完了, 還有時間精力去說長道短嗎? 唯有靠不斷的修行, 努力去克服自己無始以來的習性, 讓自己本來清淨無瑕的本性顯現出來。
可是, 世上卻很少有人肯認真面對自己的缺點, 每個人都喜歡在人前掩飾自己缺點, 怕接受批評, 怕矮人一截, 以為把缺點暴露於人前是可恥的。其實恰恰相反!
俗語說:"知恥近乎勇", 那些勇敢說出自己缺點並努力嘗試改過的人一點也不可恥, 反而令人欽佩他們的勇氣。最可恥的人正如禪語所開示的, 有缺點也罷了, 竟用最骯髒的手段藉傷害別人來達到掩飾缺點的目的, 不但可恥, 而且可惡, 可悲!

66條經典禪語之二十七

2009-04-12T19:11:00.005+08:00

27. 當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

感想:
對自己不誠實, 就是自己欺騙自己, 也順理成章地欺騙了別人, 就是成語所謂"自欺欺人"。
我曾聽說一個騙術高超的人, 會經常訓練欺騙自己的功夫, 吹牛說謊說上千萬遍, 說到連自己也覺得真實的時候, 騙別人時就不容易露出破綻。
反過來說, 對自己誠實的時候, 所做作為問心無愧, 以一顆坦蕩的心面對一切, 心地清淨純潔無比, 對什麼事是正確的, 什麼事是不對的, 了然於胸。世間人要想騙你幹非法的勾當, 根本下不了手。因為你純潔的心有如照妖鏡般, 一切邪惡之事將無所遁形。

66條經典禪語之二十六

2009-04-12T00:57:00.006+08:00

26. 不要太肯定自己的看法, 這樣子比較少後悔。

感想:
這句禪語, 不是叫我們不要自信, 而是叫我們凡事要留有餘地, 要隨時保持一顆客觀的心。
的確, 適當的"自我肯定"是好的, 是充滿自信的表現, 沒自信的人隨波逐流, 人云亦云。
可是, 如果太肯定自己的話, 則很容易淪為自大, 也就是佛家所說的"我慢", 認為自己的看法一定都是對的, 別人的忠告全都聽不進去, 一旦事後發覺原來所謂的"忠言逆耳"一點也不錯, 別人的勸告其實是有一定道理的, 只是當時自我意識太強而昏了頭, 沒有以客觀冷靜的態度去思考分析別人的意見。如果錯誤已經鑄成, 到時再後悔也來不及了。

66條經典禪語之二十五

2009-04-11T23:18:00.003+08:00

25. 情執是苦惱的原因, 放下情執, 你才能得到自在。

感想:
有關「情執」, 由於我對這方面還了解的不透徹, 因此在網上尋找一些相關的資料, 發覺淨空法師闡述的非常清楚, 淨空法師, 乃當代台灣佛教界高僧, 我20年前在新加坡國大讀書時曾出席佛學會舉辦的一場由淨空法師主講的「淨土釋疑」講座。法師曾長期於新加坡居士林弘法, 以下請容許我轉載他對情執和菩提心的開示:

眾生修學不能成就，在生活上得不到真實受用，最主要的原因是「情執」太深。「情」就是妄想，「執」是執著。所以，歸根究底還是妄想、執著。大乘經中教導我們如何將「情執」化解，最有效的方法就是「發菩提心」，唯有真正發菩提心才能化解情執。情執深的人，起心動念皆想到自己，凡是對自己有利的，就想盡方法爭取；對自己無益的，就想方法迴避。如是妄想、執著在日常生活中，不但障礙自己修行，也障礙自己的智慧，而不能領悟佛法所說的真實義。這就是「業障」。

發大菩提心的人，起心動念皆想到「眾生無邊誓願度」，如何幫助眾生開悟，幫助眾生修行，幫助眾生證果。常存此心，情執自然淡薄。我們有慈悲廣度眾生的心，則無盡的煩惱自然淡薄了。由此我們能體會經上所說的「境隨心轉」。從前是自私自利的心，當下一變，變成純為眾生之心。凡是存心自私自利，他在生活環境上，冤家對頭一定很多。何況過去無量劫中，冤親債主無量無邊，於是一舉一動都有許多人事環境上的障礙，這些障礙是果報。果必有因，念頭一轉，轉到念念都為一切眾生，而從根本上忘了自己。無量劫至於今生的冤對化解了，因此菩提心的功德不可思議。如果能堅持念念不忘，久久觀純，即古人所謂「生處轉熟，熟處轉生」。

未發菩提心之前，我們的煩惱、習氣、情執是熟處，不須作意，起心動念，情執就現前。「菩提心」即為眾生的心，此心很薄弱，非常生疏。菩薩的功夫沒有別的，就是將為眾生的心變成成熟；將無量劫來為自己的心轉成生疏，兩者交換。若能有此想法，就是真正覺悟；真能有此作法，就是大修行。自然在不知不覺中將情識消除，而達到《金剛經》中所說的「破四相，破四見」。四相是分別、執著；四見是迷情、妄想。

佛在《華嚴經》說，「一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得」，妄想即是「四見」；執著即是「四相」。我們能發大心，修大行，不知不覺中四相四見皆破除，自然契入諸佛菩薩的境界，「一真法界」。

以這樣的功行念佛求生淨土，當然是上上品往生，成就不可思議。即使尚未往生之前，這個身子還在世間，他所顯現的看破、放下、自在、隨緣、幸福、美滿的生活，也足以使世人羨慕、覺悟，而發心向他學習。這便是發大心、修大行，如諸佛菩薩示現在世間自行化他，無二無別。

66條經典禪語之二十四

2009-04-10T23:19:00.001+08:00

24. 每一個人都擁有生命, 但並非每個人都懂得生命, 乃至於珍惜生命。不了解生命的人, 生命對他來說, 是一種懲罰。

感想:
真是一針見血! 這世上, 有太多的人不懂得生命, 不珍惜生命了。
生命是無常的, 是苦的, 但也是絕對公平的, 前世造的因, 今生受的果, 如果不覺察到這一點, 則很容易產生心理不平衡, 不是怨天尤人, 就是忌妒別人的成就, 其實, 凡事只要自己確定已經全力以赴即可問心無愧, 其餘的, 只能聽天由命, 再多的怨恨忌妒只會徒增煩惱, 於事無補。
我們生而為人, 有幾時曾冷靜思考過, 到底人生的意義何在? 人為何要到這世間走這一遭?
基本上, 人生出來就要一定要經過父母養育, 然後接受學校的教育, 畢業後出來社會工作, 結婚生子, 打拼事業照顧家庭, 再後來老了, 退休了, 兒女也長大成人了, 就跟老伴到公園散散步, 看看電視, 打打牌, 如果老伴先走了就或許養條狗到外面遛狗以排遣寂寞。最後呢... 就要買副棺材準備後事了。
迷迷糊糊的生, 迷迷糊糊的死, 接著繼續下一生輪迴, 這不是很可惜, 很可悲嗎? 人身難得, 佛法難聞啊!
不了解生命的人, 會經常把時間花在毫無意義的地方上, 總是無時無刻想要找樂子, 但這些全部都是暫時性的"樂", 滿足一時的刺激之後, 無論如何仍然得回到原點, 樂一旦消失了, 失落, 煩惱, 苦悶隨之而來。這樣的生命, 對這些人來說, 有如受罰, 因為他們的人生, 充滿了無常的痛苦, 於是只能阿Q般地說不在乎天長地久, 只在乎曾經擁有。曾經有過就足夠了。可是, 有誰不想得到永恆呢?
要得到快樂其實不需依賴任何外在條件, 自己即是快樂的泉源, 當下一心放下即離苦得樂。只要放下萬緣, 則內心了無罣礙, 充滿祥和, 那何須勞費心力去苦苦追求暫時的刺激以期得到一時的快樂呢? 天長地久就在眼前, 何苦找尋曾經擁有呢?

66條經典禪語之二十三

2009-04-04T19:35:00.004+08:00

23. 憎恨別人對自己是一種很大的損失。

感想:
恨一個人, 是因為對方在言語上或行動上做了令你不滿的事, 而你又無法寬恕他, 所造成的一種心理狀態。
其實, 恨從何而來呢? 在擁有大慈悲心的聖人眼裡, 冤親平等, 無論對方做了怎麼對不起他的事, 他都不會產生憎恨的心, 只有憐憫, 因為憎恨不能消除彼此的芥蒂, 恨只有越積越深, 永遠也不能解脫。為了恨而解脫不了, 耽誤了自己的修行功夫, 對自己真的是一種莫大的損失!
要開始放下, 我想應該先在事相上遠離那個令你討厭的人, 在日常生活中盡量不去想他曾經做過的事, 也不要跟他有所接觸, 經過長時間慢慢觀想, 自己乃是修行佛道的人, 盡量不要跟所有眾生結惡緣, 否則以後成佛將很難度脫對方, 如此應該可以放下嗔恨, 活得自在灑脫。

66條經典禪語之二十二

2009-04-01T21:26:00.002+08:00

22. 多一分心力去注意別人, 就少一分心力反省自己, 你懂嗎?

感想:
除非是隱士, 否則我們每天在生活中都會接觸到形形色色的人。人非聖賢, 犯錯是難免的, 批評別人的過失是人的通病, 我們的一雙眼睛, 只會往外看, 卻忘了自己也是生而為人, 說白了也只是還沒有開悟, 輪迴於六道生死不息的凡夫, 難道就沒犯錯嗎? 與其以肉眼, 花時間去觀察別人, 批評別人, 胡亂造口業, 不如用自己的「心眼」觀察自我, 迴光返照, 努力提升自己人格, 來的更有建設性。

66條經典禪語之二十一

2009-03-31T21:47:00.003+08:00

21. 活著一天, 就是有福氣, 就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候, 我發現有人卻沒有腳。

感想:
惜福這觀念, 知易行難, 因為人都有貪念。
世上不幸之人何其多! 當我們在生活中遇到了一點小挫折而感到痛苦時, 別忘了這世間比你更慘更痛苦的人不知凡幾! 有人出生就沒有四肢, 有人失去視覺, 有人是聾啞, 有人是智障, 有人是貧困交迫, 三餐不繼, 有人生活在烽火連天的國度, 疾病肆虐的環境等等等等。我們現今四肢健全, 受到高等教育, 居住的環境條件都很良好, 實在沒什麼好埋怨的, 一定要好好珍惜自己所擁有的一切, 好好的修行, 淨化自己的人生。
最近我在書局讀到《西藏生死書》, 裡頭有段描述, 根據佛的說法, 人身難得, 《阿含經》裡有一則海龜喻，是說要想得到人身，就如一隻盲龜，在大海中漂流，要找到一根可以倚靠攀救的浮木非常不容易，尤其浮木上還要有個孔，讓盲龜的頭伸出來以便漂浮，而這盲龜, 還是一百年才探頭一次, 這機率真是太小了，試想它要經過多少個世紀的嘗試才能成功啊, 所以說「人身難得」！經典又喻示「得人身如爪上泥，失人身如大地土」，人身難得，生命易逝，我們能不好好珍惜，不好好修持這寶貴的人身嗎？

66條經典禪語之二十

2009-03-30T21:20:00.004+08:00

20. 得不到的東西, 我們會一直以為他是美好的, 那是因為你對他的了解太少, 沒有時間與他相處在一起。當有一天, 你深入了解後, 你會發現原不是你想像中的那麼美好。

感想:
因誤會而結合, 因了解而分手。這句話很看似很偏激, 難道這世間所有尚未分開的情侶們都是因為尚未徹底了解對方嗎? 不是的。這句話我想還要加一句才恰當, 「因包容而終老」。深入了解之後不一定會分手, 就是因為有了包容, 能接受對方所有的一切。注意這裡指的是接受而不是忍受。忍受有如一顆定時炸彈, 因為凡夫的忍耐是有限度的, 到了忍無可忍時後果是不堪設想的。
很遺憾的是我們在情到濃時, 會盲目的「包容」, 不會冷靜考慮對方的缺點的, 這是很大的錯誤。在雙方結婚之前, 一定要考慮清楚, 自己能有那麼大的包容心嗎? 如果將來對方性格出現變化將如何處理, 彼此對婚姻生活是否有相同的認知, 也許對一些人來說, 這根本是杞人憂天, 但對我來說, 這卻是未雨綢繆, 美滿的男女關係也許得跟上面那句話相反, 因了解而結合, 不了解而分手。

66條經典禪語之十九

2009-03-30T20:45:00.003+08:00

19. 同樣的瓶子, 為什麼你要裝毒藥呢? 同樣的心裡, 為什麼你要充滿著煩惱呢?

感想:
我們每個人的身上都有一個「瓶子」。這個瓶子裡面要裝什麼東西, 完全由我們自己主導, 別人是控制不了的。很可惜的是, 我們卻往往忽略了這一點, 被週遭的境界所迷惑了, 矇蔽了自己本來清淨的本性, 執著眼前的東西, 以為那是真實的, 能使我們快樂的, 而且永恆不變的, 逐漸在瓶子裡面裝了很多「毒藥」, 這些毒藥, 也就是錯誤的思想和觀念將使我們生生世世輪迴不息, 永遠活在生滅法中跳不出來, 煩惱永無休止。
正如第一句禪語所說, 我們為什麼會痛苦煩惱, 就是因為追求錯誤的東西, 追求世間種種名利, 滿足自己的各種慾望, 那全都是無常的, 總有一天會失去, 而到時我們就一定會煩惱。既然如此, 那汲汲營營的追求這些, 又有何用呢? 同樣的心裡, 要充滿煩惱, 還是要裝滿了智慧, 決定在我們自己。慢慢培養自己的智慧, 了解到世間無常的空性, 那就能坦然放下一切(即使放不下到臨命終那一刻也得放), 境隨心轉, 則煩惱即菩提, 一切煩惱的境界將成為我們悟道的助緣, 一步步向解脫之道邁進。

66條經典禪語之十八

2009-03-19T21:29:00.004+08:00

18. 請你用慈悲心和溫和的態度, 把你的不滿與委屈說出來, 別人就容易接受。

感想:
當我們受到無理對待時心裡一定是憤憤不平的, 所以很想把滿腹的委屈訴說出來, 但此時的語氣通常都會很衝, 甚至咒罵無理對待自己的人。那別人聽了第一反應是你感情用事, 用主觀和感性的態度來處理事情, 會使別人覺得你是基於反射性的自我保護, 很難說服別人接受你的說法。
這禪語說的好, 我們不妨用慈悲心, 把自己從當事者的角色抽離出來, 以第三者的角度來理性分析, 用平淡溫和的語氣彷彿事不關己般的說出自己的立場, 那別人一定比較能夠接受的。

66條經典禪語之十七

2009-03-19T21:13:00.002+08:00

17. 永遠不要浪費你的一分一秒, 去想任何你不喜歡的人。

感想:
人的生命是有限的, 寸金難買寸光陰, 這道理大家都懂。
但我們往往把生命浪費在很多無謂的事情上, 徒增自己的煩惱, 對解脫生死一點用處也沒有。
這就包括了去想那些自己所討厭的人, 想著自己又沒做錯事, 為何那人要如此對我, 真恨死了, 等等等等。寶貴的生命就這樣流失在懊惱和憤恨之中, 多麼可惜啊!
倒不如利用這些時間, 去從事更有意義的事, 多多聽經聞法, 增長自己的智慧, 以期不枉此生。

66條經典禪語之十六

2009-03-19T20:26:00.002+08:00

16. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰? 如果有一條瘋狗咬你一口, 難道你也要趴下去反咬它一口嗎?

感想:
這禪語的比喻真是太妙了! 咒罵你的人, 首先本身涵養就有問題, 你只要以理性, 客觀的心態反省自己, 捫心自問, 到底自己有沒有做錯事得罪了人, 如果做錯了, 那就虛心接受批評, 並向對方道歉, 小事化無。
如果錯不在己, 那罵你的人就根本是非不分, 擺明了無理取鬧, 如果你加以反唇相譏, 那只是徒增口業罷了, 勢必造成互相對罵, 那情形演變下去就有如兩條非理性的瘋狗互咬一般, 還不如以平常心對待, 再狠毒的咒罵也當成與瘋狗的亂吠無異, 因為這兩者其實都不過是毫無意義的聲音罷了, 聽了又不能開悟。金剛經云:"凡所有相皆是虛妄", 不必去執著這些音聲假相, 繼續安守自己本分, 只要自己無愧於心就好啦。

66條經典禪語之十五

2009-03-18T22:59:00.003+08:00

15. 毀滅人只要一句話, 培植一個人卻要千句話, 請你多口下留情。

感想:
慎言, 這就是此禪語所要警惕大家的。有的人講話很毒, 往往傷人於無形, 令人敬而遠之。口業最容易造也最難克制, 我們人生來有兩個眼睛, 兩個耳朵, 而只有一張嘴, 我想這就是要我們多看多聽少說廢話。無理批評, 胡亂謾罵, 挑撥是非, 冷嘲熱諷, 散播謠言, 說謊騙人, 自吹自擂, 隨口粗話, 以及用言語性騷擾女性等等等等, 都是我們的這張口說的話所造成的惡業, 多可怕啊! 在適當的時候保持沉默, 以日常生活中的實際行動來展現自己的德行, 那將勝過所有的千言萬語!

66條經典禪語之十四

2009-03-18T22:27:00.002+08:00

14. 心中裝滿著自己的看法與想法的人, 永遠聽不見別人的心聲。

感想:
這句禪語主要開示我們要隨時抱著虛心的態度, 以客觀的角度去處理事情, 多聽一些人的看法, 對任何事都不要有先入為主的想法, 以免陷入自己挖的思想陷阱而永遠跳不出來。
在日常生活和待人處世方面也一樣, 要屏除我執, 多聽善知識的引導, 並以佛法加以對證, 所謂依法不依人, 唯有與佛法所記載相符才能夠接受, 否則則當邪見論, 要隨時警惕, 以免誤入魔道歧途。

66條經典禪語之十三

2009-03-18T21:31:00.005+08:00

13. 一個人如果不能從內心去原諒別人, 那他就永遠不會心安理得。

感想:
原諒一個人, 如果只是口頭上的原諒, 而心裡卻仍是耿耿於懷, 那其實只是自欺欺人的做法, 心裡是永遠無法平靜的。那要如何發自內心去原諒他人的過失呢? 這的確很難很難, 尤其是對方的傷害是非常的大的時候。那到底應該怎麼辦呢?
只好盡量培養自己的慈悲心, 去觀想這畢竟是五濁惡世, 愚昧的眾生在未成佛道之前是很容易起利益衝突而互相攻擊傷害的, 自己如果因此動了嗔恨心, 時刻想要報復, 那對自己的修行是很有妨礙的。對待傷害自己的人, 學佛之人要以菩薩道中的忍辱波羅密應付, 不但不應該動怒, 反而應該以憐憫之心來寬恕對方, 因為對方對自己造成的傷害將來是要遭受果報的, 這還不可憐嗎? 沒有人能改變因果的定律, 我們唯一能做的就是原諒, 這不是無奈的示弱, 而是在洞察世間真相之後所產生的寬容。能以這種心態面對, 那就能活得自在, 活得心安理得了。

66條經典禪語之十二

2009-03-05T22:35:00.002+08:00

12. 你不要一直不滿人家, 你應該一直檢討自己才對。不滿人家, 是苦了你自己。

感想:
人與人之間, 只要接觸久了, 就算是再好的朋友, 也免不了會產生摩擦。因為人們總希望他人能順從自己的意願, 但這是不可能的, 每個人的生活習慣不同, 作風不同, 性格不同, 要改變別人是很困難的! 與其花時間去無謂的不滿別人, 批評別人, 還不如實實在在地去自己反省自己, 以正法來檢討自己有沒有犯同樣的錯, 如果沒有的話, 那就隨時警惕, 繼續做個好榜樣以期待他人能受到感化; 如果有, 那更沒資格不滿人家, 五十步笑百步, 別人怎麼可能聽你的呢?
如果人家真的做的不對, 你不滿人家, 將會是件痛苦的事, 因為你會一直想去唸他, 嘗試改變他, 但如果因緣不足, 任憑你苦口婆心他就是聽不進去, 只是徒勞無功而已。疲勞轟炸往往只會造成反效果, 使到他人產生反感。碰到這種情況我覺得還是隨緣最好。

66條經典禪語之十一

2009-02-22T18:47:00.002+08:00

11. 狂妄的人有救, 自卑的人沒有救, 認識自己, 降伏自己, 改變自己, 才能改變別人。

感想:
這句禪語講的很深奧, 為何狂妄跟自卑有如此分別, 一個有救而另一個卻無救, 我一時還無法完全參透。
我的想法是, 狂妄的人眼中只有自己, 往往看不起別人, 但只要學佛, 就能慢慢降伏自己, 把我慢心轉為佛慢心, 化自大為自信, 了解世間最有資格「狂妄」的唯有佛, 而佛卻只有慈悲心沒有分別狂妄之心, 就有救了。
至於自卑的人, 認為自己沒有把握做好任何事情, 沒有恆心, 沒有毅力, 找很多藉口來姑息自己的懈怠, 那的確很難解救, 但我想只要能不斷跟善知識親近, 慢慢了解「生佛不二」的道理, 眾生與佛是平等無二的, 認識到自己只要努力修行將來也能成佛, 就應該可以消除自卑的心理了。
如果世上每個人都能改變自己, 所謂的「別人」, 其實也是另一個「自己」, 當然也能跟著改變的了。

66條經典禪語之十

2009-02-22T18:15:00.003+08:00

10. 每一種創傷, 都是一種成熟。

感想:
這裡指的, 應該是心靈上的創傷吧。
我們往往害怕受傷, 害怕面對挫折與失敗, 因為這將使我們之前付出的努力付諸東流, 能不感到惋惜嗎? 然而, 懷著這種心態將使我們在做事時, 患得患失, 深怕不小心犯了錯誤而遭遇失敗。
一位法師說的好:「我們不要把錯誤當作是一種罪惡, 如果錯誤是一種罪惡, 那麼一個成功者, 就是一個累積滿身污穢的人」。試問世間有哪個成大事的人能一蹴而就的呢?
俗語說:「不經一事, 不長一智」。要知道, 失敗是難免的, 也是學習的必經之路。只要我們累積失敗的經驗, 檢討每次失敗的原因, 就能從創傷中成長, 下次面對同樣的情況就能以成熟的心態面對了。

66條經典禪語之九

2009-02-19T21:20:00.003+08:00

9. 你什麼時候放下, 什麼時候就沒有煩惱。

感想:
這句禪語把放下跟沒煩惱畫上了等號。
我們成人以後, 漸漸受到各種外境的薰染, 慢慢沾染了不好的習氣, 開始有得失的心, 得到了就不捨得放下, 貪得無厭, 卻忘了要得到越多則犧牲也越大。比如說你拼命努力工作, 得到了上司的肯定, 代價往往卻是自己的健康, 或者寶貴的家庭時間, 所謂賺錢其實是被錢所賺, 被錢賺走了我們的青春, 真是得不償失!
很多人往往會把放下誤解成消極的人生觀, 認為佛說四大皆空那乾脆不必努力, 等時間到了往生淨土便是! 這是很大的錯誤! 那是曲解了放下, 放下跟放棄是不一樣的! 我們還是要積極過日子, 努力把自己的本分工作做好, 目的不是為了賺更多的錢, 而是在於利益一切眾生, 然後再跟著佛開示的四諦, 八正道, 十二因緣等等來放下對世間的執著, 一步步淨化自己的人生, 走向解脫之康莊大道。
所謂的「放下」其實只是方便說, 在聖人的眼中, 實際上本來無一物, 根本沒東西可放下! 直到我們有一天連放下的觀念也不存在時, 就開悟了。

66條經典禪語之八

2009-02-18T17:33:00.003+08:00

8. 不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

感想:
這句禪語看似淺顯, 人人都懂, 其實暗藏深意。
首先, 要怎麼才能確定有哪些事情是「一定會後悔」的呢?
再者, 就算明知一定會後悔, 可是誘惑來了, 又如何及時抽身以免將來後悔莫及呢?
我個人的觀點是, 所有無益於個人修行, 或做了有害於一切眾生的事情, 都是一定會後悔的。
要把持住自己不受到誘惑干擾, 就得修持「戒定慧」之「三無漏學」:
以「戒」約束自己的生活, 行為, 隨時省視內心, 避免無聊造業;
以「定」集中自己的思維, 破除煩惱妄想, 轉愚痴為智慧;
以「慧」了解世間的真相, 無一不是緣起性空, 無須執著, 破除無明, 徹底解脫生死。

66條經典禪語之七

2009-02-18T10:46:00.006+08:00

7. 你可以擁有愛, 但不要執著, 因為分離是必然的。

感想:
愛之所以會產生, 是因為身為凡夫的我們, 對六根(眼耳鼻舌身意)所接觸的人或物起了分別心, 有了苦樂之受, 所以對於能令我們快樂的(金錢男女等)就愛戀, 希望能一直擁有。
身為一個有血有肉的人類, 要我們完全斷絕愛慾是很難做到的。這句禪語深知斷愛之難行, 故而叫我們要從斷執著手。我們有了愛不要執著千方百計一定要得到, 因為即使得到手了, 也不過是暫時的, 時間一到, 仍然要分離, 仍免不了離別之苦。徐志摩那句經典句「得之, 我幸; 失之, 我命」, 在沒有得失心的佛家的眼裡, 我覺得改成「遇之, 緣定; 離之, 必定」更為恰當。

Story of Carolyn Lim

2009-02-16T21:22:00.004+08:00

Just came across this tragic but amazing love story of Carolyn Lim.
What touched me the most is how her boyfriend still stands by her side even after the accident struck, which handicapped her and skewed her eyesight. He even proposed to her 6 months after the fateful accident.
If this is not an example of true love, I don't know what is!

66條經典禪語之六

2009-02-15T21:17:00.004+08:00

6. 今日的執著, 會造成明日的後悔。

感想:
我們執著自己的色身, 或者貪戀美色, 但任憑我們怎麼不甘, 色身終有一天會衰老, 到時我們就會痛苦。
同理, 美妙的聲音, 美好的香氣, 美好的滋味, 美好的觸感, 以致所有世間法, 都是無常的。人會後悔, 是因為發覺自己做錯了事, 或追求了錯誤的東西, 想要改過但已無力回天了。如果提早發覺, 認知所有相皆是虛妄, 明白了真理, 破除我執, 法執, 沒有了執著, 對一切事物都以平常心對待, 盡力做好自己的本分, 行住坐臥, 不管做任何事都與佛法契合, 那也就不會有任何後悔了。

66條經典禪語之五

2009-02-14T19:03:00.002+08:00

5. 當你快樂時, 你要想, 這快樂不是永恆的。
當你痛苦時, 你要想, 這痛苦也不是永恆。

感想:
的確, 世間沒有任何事情是永恆的。
快樂跟痛苦看來是對立的, 但實質上本無分別, 都是虛妄的, 皆因六塵的存在, 為六根所攝而引發六識所感的苦樂之受。同樣的道理, 有愛則必有恨, 有生則必有死, 其實說白了都是念頭在作怪, 眼前所感所受, 都不是永恆的, 我們眾生自無始劫以來已不知生生死死了多少次, 脫離不了六道輪迴, 往往因為貪戀一時之樂, 而墮落沉淪於聲色犬馬; 或因為一時的痛苦, 想不開而妄自輕生。如果能想通一切的快樂痛苦都總會過去的, 不再執著於眼前的苦樂, 覺悟到真如本性, 那快樂時不會得意忘形, 以為快樂會永遠持續, 痛苦時也不會痛不欲生, 明白這是因果業報, 報盡則痛苦自去。以此心態面對, 則遇到任何情況都能淡然處之, 超然物外了。

66條經典禪語之四

2009-02-13T21:08:00.002+08:00

4. 你永遠要寬恕眾生, 不論他有多壞, 甚至他傷害過你, 你一定要放下, 才能得到真正的快樂。

感想:
我們都知道, 要恨一個人很容易, 要原諒一個人就很困難了。恨一個人, 心裡就一直放不下那人對自己所造成的傷害, 如果時刻抱著嗔恨心, 到臨命終時就很容易墮落三塗, 無法超脫於輪迴之外了。不管那人對自己的傷害是有心也好, 無心也罷, 傷害既已造成, 無可挽回, 再多的恨也於事無補, 如果記恨能使傷害逆轉或減輕, 那恨的越深越好, 多多益善! 但事實不是如此, 那我們應該怎麼做呢? 這條禪語開示我們, 唯有寬恕那人的過錯, 保持平常心, 自己才能獲得解脫, 得到真正的快樂。恨一個人是怎麼也快樂不起來的! 要知道, 人海茫茫, 也是得具足一定的因緣, 我們跟他才有碰面的機會, 也許前世得罪了他, 結了梁子, 而今生我們應受此報, 我們受報後, 如果能放下, 那彼此的因果債也就還清了。我覺得在寬恕之前, 必須要讓那人知道自己做錯了, 而如果那人良心未泯, 還有可能被我們的慈悲心感化, 因此覺悟, 永不再犯, 不再造惡因。但如果我們放不下, 一定要報仇, 那這因果將循環不息, 繼續冤冤相報下去! 總之, 一定要受傷害的一方能夠放得下, 才有辦法斬斷可怕的因果, 得到永遠的快樂。

66條經典禪語之三

2009-02-12T20:55:00.003+08:00

3. 你永遠要感謝給你逆境的眾生。

感想:
人的一生, 不是永遠一帆風順的, 總是苦樂參半的。遇到順境時, 我們不要沾沾自喜, 以為是理所當然, 一定要懂得惜福; 遇到逆境時, 我們要看開, 以平常心對待, 把它當成是人生中的一個考驗, 並懷著感恩的心情去面對給我們逆境的人。因為唯有逆境才能使我們成長, 累積經驗, 鍛鍊自己, 培養克服困難的能力, 在順境時也才更懂得珍惜。一直生活在溫室裡的花朵, 缺乏逆境的鍛鍊, 一旦遭受暴風雨, 就很容易枯萎凋謝了。唯有經過不斷的風吹雨打, 花兒才能培養不屈不撓的毅力, 繼而在風雨中茁壯成長。曾經聽過一個故事, 有個人看到要破蛹而出的幼蝶, 屢次衝不出蛹, 為了幫一把, 竟然把蛹捅破, 結果蝴蝶是順利出來了, 但由於沒經過破蛹的過程, 翅膀發育不全, 結果飛不起來而虛弱致死了。
這故事也給我們一個教訓, 很多現代家長工作太忙, 而為了彌補自己對孩子的虧欠, 就盡量在物質方面滿足孩子, 導致現在的年輕一代人多數缺乏逆境的磨練而變成草莓一族, 也產生了很多問題青少年, 這是很值得家長們去檢討反省的。

66條經典禪語之二

2009-02-11T20:55:00.003+08:00

2. 如果你不給自己煩惱, 別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心, 你放不下。

感想:
煩惱的起源, 不外乎是遇到不順心的事。我們經常把煩惱歸咎於外緣, 忘了自己才是煩惱的根本。如果沒有了我, 哪來的煩惱? 煩惱的是那個執著萬物的內心, 其實不論順境也好, 逆境也罷, 如果放下一切, 任何可引發煩惱的人或事物都變成了增長智慧的助緣, 正所謂煩惱即菩提也。

66條經典禪語之一

2009-02-10T22:56:00.006+08:00

大姊最近轉寄來了一封"66條經典禪語"的電郵,非常有意思也很有啟發性. 我想藉這個部落格發表一下, 並寫下自己的感想.

1. 人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西.
The reason why human beings are suffering in pain is that they are often pursuing the wrong things in life.

感想:
有人終其一生追求財富,名譽,地位,權力等等虛妄的東西, 可是追到手或追不到都帶來痛苦.
追到了, 會食髓知味, 想要更多, 因為人的慾望是永無止境的. 永遠得不到滿足, 終有一天得不到就會有痛苦.
那追不到呢, 就更痛苦了, 因為沒有得到的東西總是最美好的. 不斷的執著追求, 得到的東西又放不下, 忘了世間萬物都是生不帶來, 死不帶去, 沒有一樣是自己真正能擁有的, 除了我們自己的神識, 還有不斷造的惡業,善業,淨業, 正所謂"萬般帶不去, 唯有業隨身"!

蓝宝石婚

2009-02-09T22:22:00.006+08:00

1964年2月9日。农历十二月廿六日。兔年。
地点寮国永珍。
一对新人在众人的祝福下共结连理。
一年后的一月，大姐出生。
隔年的十月底，二哥出生。
再过两年的八月，三哥出生。
又再过两年后的十月底，老幺我出生了，跟二哥生日竟然一样，也跟当时台湾的政坛强人蒋中正同天生日，以此原故我名字里有个"正"字。
今天是爸妈的蓝宝石婚(45周年)纪念，跟爸妈一同去plaza singapura的翡翠小厨吃了一餐庆祝，希望爸妈永远健康幸福快乐，也顺祝大家元宵节开开心心！

外在美, 内在美, 缺陷美?

2009-02-02T22:02:00.007+08:00

最近闲来无事在网上认识了两位女生，当她们获知在下患有遗传性秃发后，都不约而同建议我去做些什么加以补救, 她们也说, 秃头是很难让女生心动的.
外在美跟内在美的争辩话题已经是老掉牙了, 在此无须赘言, 我只想说的是, 秃头或者任何天生的缺陷不是自己所能控制的, 命已如此, 当事者唯有坦然去接受, 勇敢去面对, 与其不切实际地追求完美倒不如实在地去欣赏缺陷美。如果这娑婆世间一切都是完美，那就不叫娑婆，而是西方极乐世界了。这世界上的种种不完美的事情，其实冥冥中早有定数，是让我们觉悟的契机，让我们不要执著于外相，因为再怎么漂亮的外表，经过岁月的摧残后也终归不免一杯黄土，只让人惊叹一时却无法让人超脱；而“不幸”拥有了不可逆转的先天“缺陷”，却能使拥有者时刻警惕自己，今世之丑陋皆因累世所造恶业所致，不再重蹈覆辙，积极正面的好好过这辈子。

Mileage for Jan 09

2009-02-01T11:54:00.003+08:00

Total jogging mileage for the month of January is only 33.5km, way below target of 42km. Have been slacking during the CNY, and I'd better buck up from now.

天意

2009-01-31T16:40:00.008+08:00

刚跟爸妈去四马路回来。在观音庙拜了观音菩萨并第一次学妈妈求签。我求的是姻缘, 掷第二次才圣筊, 结果是只下签，签末结语是“凡事劳心费力也”。无语，还是认命吧。

刘德华今年48岁，最近公开宣布说他其实本人并不浪漫，很多戏里浪漫的事情他现实生活中都没做过，因为日子过得太忙了，但他也说自己不会就这样下去，做一辈子孤独老人的。这话挺有意思。犹记得他当年那首老歌“天意”里唱过，“无情无爱此生又何必”，最后又说“无情无爱此生我认命”。真是我此时心情之写照！

跟YJJ在网上谈起，她说即便结了婚，也难保能长相厮守，其实世间没有永恒不变的事，谁也无法说得准谁会比谁先走。没人爱就自己爱自己吧，唯有注意自己饮食习惯，多做运动保持身体健康，命里有时终须有，命里无时莫强求，尽人事而听天命矣！

年初二

2009-01-27T17:15:00.001+08:00

今天大年初二也是爺爺101歲冥誕, 希望他老人家在另一個世界過的安好.

Songs of the Sea@Sentosa

2009-01-27T14:05:00.005+08:00

Visited Sentosa yesterday to re-take some photos at the Flower Show, as we did not have enough time last Saturday to fully explore the newly expanded display of flowers this year.

We also visited the new "Songs of the Sea" show which replaced the Musical fountain (closed on 25 March 2007). I couldn't help but felt a sense of disappointment after watching the show. I have very fond memories of the Musical fountain which has been a major attraction of Sentosa for 25 years since 1982, which coincidentally is the year which I first arrived in Singapore.

I still remember vividly till this day. As a 12-year-old boy, I watched in awe the various formations of fountain, the different angles, heights and degrees of splashes and how they blended in so nicely, completely in sync with so many different pieces of classical music, even Taiwanese folk songs like天黑黑 and 丟丟銅 were included, much to my excitement. The musical fountain show has been an FOC attraction for all these 25 years too, while the current "Songs of the Sea" is now priced at 8 bucks per ticket now. Yes, the use of laser and pyrotechnics may be spectacular but somehow I just miss the good old days. When I heard the big applauses from the audience, I felt somewhat sorry for them, because they didn't know what they had been missing, haha.

Except the annual CNY flower show which has been free every year, all attractions on the tiny island now comes with a price. So there is no more "free lunch". But as far as the musical fountain is concerned, I guess a priced lunch may not taste as good as a free lunch in this case.

肖狗運勢

2009-01-26T00:04:00.002+08:00

牛年到了! 電台節目說屬狗者今年沖犯太歲, 凡事宜步步為營.
幸運數字:7
幸運顏色:紅
看來明天得穿紅衣服出街了.

Bonus of FIVE months!!!

2009-01-25T15:11:00.002+08:00

An ex-colleague just told me that he's just been offered a fat bonus by his company of about five months worth! Gosh, imagine my surprise and drooling.... It's unthinkable at this time of global economy crisis that people still get such a big fat bonus. Same people, different fate, man... He can definitely live a 大肥年 in the year of Ox liao, haha!

除夕

2009-01-25T14:17:00.003+08:00

七姑姐今早搭華航回台中了. 昨天逛了整天聖淘沙, 回到家已經凌晨12點多, 然後拖拖拉拉搞到三點才捨得上床睡覺. 真是歲月摧人老, 感覺姑姐似乎老了不少, 不過兩位表姊都保養的很好, 身材樣貌都不像是已到中年的女性, 也許跟她們平時注重飲食與生活習慣有關吧.
今天吃年夜飯大家打算打邊爐, 希望大家牛年行大運, 過個平安順利的好年.

疲れた！

2009-01-23T19:50:00.002+08:00

昨日夜よく眠れなかったので今日はとても疲れた。仕事もあまりやらなかった。今晩やはり早く寝たほうがいいと思っている。あした、セントーサーに行くつもりで、楽しみにしている。
ところで、妹はもう武漢に帰ったという。なべやさかなの頭なども食べたそうだ。きっと嬉しかった。

Home visit

2009-01-22T23:58:00.003+08:00

Aunt visited my home this afternoon with two cousins from Taiwan. My elder cousin is married with two kids and her hubby is a PhD holder. But she cooks dinner everyday and appeared so tired from all the housework. I wonder why did she still bother to cook as there are so many good foods to eat in Taiwan too. :P
My younger cousin is still single and is enjoying an active lifestyle. She is also a PhD holder like her brother-in-law and she has a group of close friends who are all single too. Haha.. my elder cousin often envies this carefree life of her younger sister. :)
Looking forward to meeting them at Sentosa this coming Saturday to see the annual floral show.

姑姐

2009-01-21T12:34:00.004+08:00

姑姐今晚就要到了，听讲系下榻文华大酒店，不知讵地一家会唔会去试吓呢度闻名概“海南鸡饭”呢？好羡慕两位表姐，都考取咗博士学位，而且任教公职，捧住只铁饭碗，唔会受到金融风暴概冲击。系了，除夕概前一夜（年廿九）系讵地逗留概最后一晚，我地要好好打算带讵地一家人去边度揾餐晏仔食咯。

姉の誕生日

2009-01-20T09:51:00.003+08:00

一月二十日　　　　赤口の日　　　晴
今日は姉の誕生日で、朝会社へ行くまえにパソコンでお祝いのEメールを「お誕生日おめでとうございます」と書い、台湾に住んでいる姉に送った。いつかまた会おうと思っている。

失恋

2009-01-19T22:46:00.004+08:00

今朝、妹から「もう彼氏と分手してしまったわ（彼氏と別れる）」と泣いたり言ってくれた。「ああ、また？！」と最初の感じだ。妹は大変悲しくて昼食のとき、あまりワインを飲んだそうだ。まあ、それは肝に対してよく壊しやすいこと。いくら悲しくても、お酒をできるだけ少ししか飲まないほうがいいではないか。
恋情経歴が一度もない僕は、どんな勧める言葉を使えばよいかなぁと困ったのだ。怒ったらどうしょう。機嫌損ねたらどうしょう。。。とびくびく妹とチャットしていた。
そして、いよいよお正月に来る。来年から、妹の愛情の幸せをいつものように祈っている。

馬六甲之旅

2009-01-18T22:26:00.003+08:00

馬六甲由於以華人居多, 所以到處可見華人招牌與裝飾, 我們開著公司的休旅車在都是單向道的街上閒逛, 在車上, 眼尖的學長說, "你看, 那是不是國民黨的黨徽?" 我也看到了, 原來還是先總統蔣公所親筆提的"忠貞足式", 可見馬六甲跟近代華僑歷史淵源之深。

晚上日本老闆請客, 大家去吃了著名的娘惹菜, 味道不錯, 最特別的是桔子酸梅汁, 我在新加坡時就很喜歡喝, 聽學長說原產自馬來西亞。馬六甲版本是綠色的, 而我在新加坡喝的卻是略帶黃色。詢問店家, 得到的答案是他們是把整個酸桔絞碎然後跟酸梅一起混合而成的飲料。賣相特別不過味道馬馬虎虎, 沒留下多深的印象。

隔天參觀工廠辦完公事大夥順道買了些土產就打道回府了。預計新年後再回來。

Malacca trip 14Jan-15Jan

2009-01-18T22:16:00.003+08:00

We left office about 10:30am and checked-in Holiday Inn Malacca about 3pm on 14 Jan. The weather in Malacca is cool and windy. I don't remember having visited Malacca before. So everything seems so fresh and interesting around me. As Malacca was a Chinese-major town, I saw many Chinese signboards and Lunar New Year decorations, as the New Year is drawing near.

PF

2009-01-18T22:04:00.004+08:00

On Friday, received a shocking news from PF that she had been asked to leave her company. Sigh, anther casualty of the recent Financial Tsunami. She has been a great help to our work and it's very sad to see her no longer around to support us. Personality-wise, she is a soft-spoken, hard-working and well-mannered lady. Having gone through this twice-in-a-row, I can understand her anxiety now. Will try to help her in whatever way I can.

性格测试,你是热还是冷?

2009-01-17T13:56:00.002+08:00

朋友email过来一则性格测试，我的结果是“寒流型”，还不错，蛮准，只是有点不太对的是我比较沉默闷骚，不是经常冷言冷语的那类，哈哈！大家有空不妨也测试看看。

FW: 想不想知道自己的生日是属冷还是热?

此话题很有趣哦!
若同样如此感觉...那就请务必静心试一下哦!

测试方法：
1.先把数字分为两类
热:1 3 5 7 9
冷:2 4 6 8 0
2.再看你的出生年月日是属于(热)还是(冷)!具体方法是把年月日的尾数取出
例:如1982年4月21日出生的话
1982的尾数为2(冷) 4月为(冷) 21日尾数是1为(热)
根据结果将三个属性组合起来得到(冷冷热)然后从下面的找出你的属性
1.烈火型...(热热热)
2.艳阳性...(热热冷)
3.暖风型...(热冷热)
4.温水型...(热冷冷)
5.冰山型...(冷冷冷)
6.寒流型...(冷冷热)
7.冰箱型...(冷热冷)
8.凉水型...(冷热热)

1.烈火型
性格:天生活力冲天;对朋友常常过分热情
而且对刚刚认识的人也能讲出许多秘密和心事
这份热情不是人人都受得了的
不知道什么时候就会惹来反感
事业;对工组全心投入
但常会(有工作没同事)把周围的人得罪了自己还不知道
爱情:就算有了另一半;仍会和异性朋友讲心事.弄得醋味一味
金钱:热心助人慷慨解囊;但好心不是总有好报
2.艳阳性
性格:由于该类型的情感热度适中
如温暖的阳光;晒得别人暖洋洋
不会象烈火型那样随时会灼伤无辜人
所以别人很乐意和她做朋友
不过有时也会失控一旦情绪过分高涨
难免会在语言上得罪人
事业:热心工作;会体谅别人的感受;因此和同事相处融洽
爱情:热情和浪漫兼备;使得另一半对他死心塌地
金钱:广结人缘;别人有好处往往会留他一份;自然财源广进
3.暖风型
性格:情感热度没有烈火型和艳阳性那么高
但人如其名;吹得别人如沐春风;往往不知不觉就对他产生好感
此外:暖风型性格豁达;不会为小事而固执己见
而这一份潇洒正是其吸引异性的地方
事业:性格和顺.不作固执要求;于是错过不少提升的机会
爱情:视人人都如兄弟姐妹;错过不少姻缘
金钱:用钱该花则花.不会有万贯家产;也不会有一屁股的债
4.温水型
性格;暖水性热度最低;待人处事也象一杯温水;平淡乏味
不过!是老好人一个;责任心强肯吃苦又踏实;给人一份安全感
朋友未必多;但如果和他做了朋友
通常都是一辈子的那一类
事业:不会去争好处;又不懂投机取巧;不但难以升迁.还可能被韧媾
爱情:成熟者才欣赏平凡人的优点.所以年纪越大;异性缘约好
金钱:过于老实.吃亏往往不出声
5.冰山型
性格:冰山型有如一座冰山拒人于千里之外;旁人望而止步
对人冷若冰霜;对感情的需求却相当大
而且凡事以自己味第一考虑;独占欲非常强
不论是人是物.如果被他看中;一天得不到手一天不罢休
事业:性格够冷静;临危不乱;是做大事的人才
爱情:这座冰山就算爱上别人都不会主动;注定要做天煞孤星
金钱:胆大心细又冷静;买大开大买小开小;财运非常不俗
6.寒流型
性格:寒流型恰恰和暖风型相反;和他一块象置身于寒冬
常要接受他的冷言冷语防寒措施少一点都不行
寒流型思想成熟会照顾人;可惜感情太过严肃不会享受生活乐趣
加上为人现实;考虑太多;缺少浪漫感觉
事业:做大事太多顾虑.犹豫不决;使事业裹足不前
爱情:不会轻易踏足情场;恋爱会找个冷静型的情人
金钱:凡事精打细算.能省则省;但有时反而会因小失大
7.冰箱型
性格:在(冷静型)人当中
冰箱型可谓最有协调型;因为性格虽冷但情感度可以调整
对人冷到什么程度;完全是因人而异的
如果对方面目可憎;言语无味
他立刻会冷得跟(冰山型)一样
不过!假如对方和他很合拍;转身又会变成(凉水型)
事业:本身细心冷静;又具协调型;事业发展不错
爱情:为人偏冷;异性缘始终一般
金钱:对钱的兴趣不大;认为是身外之物;够用即可
8.凉水型
性格:是(冷静型)中最名不副实的一位
虽有cool的外表;但虚有其表
内心其实尚有几分热情
当凉水型遇上4款(热情型)时极易受对方热情的影响
一杯凉水随时会让人煮成开水或水蒸气
爱情:外表冷酷;但恋爱时会有几分浪漫激情.难怪异性缘不俗
金钱:没什么偏财运;少碰风险大的投资;最好是把钱存进银行收利息

Back to Singapore

2009-01-15T21:54:00.000+08:00

Back home at last. :)

Going to Malacca

2009-01-14T09:04:00.000+08:00

Will leave office at 10am today.
See if I could update the blog after I checked in to the hotel tonight.

Dad's birthday dinner

2009-01-13T21:48:00.023+08:00

Today's Lunar Calendar 18th December, my Dad's lunar birthday. In his times, the older Chinese generation used to adopt the lunar calendar for birthdays.
After work, joined Dad and Mum for dinner at at Xin Wang Hong Kong Cafe @Plaza Singapura. We ordered Ying yong (coffee+milk tea), Black Pepper Chicken Egg Rice, Stir Fried Beef HorFun and HK-style crab bee hoon. The bee hoon didn't taste as good as it looked, unfortunately. Too salty. Total dinner costed $60.4, including two cups of warm water (at $0.20 per cup, sheesh, even plain water is not free here). But I think the total price is reasonable.

We then headed straight to Swensens located just two floors below Xin Wang. Courtesy of Vivian, I received from her a one-for-one Gold Rush voucher that I used tonight to enjoy the all-time favourite ice-cream with my parents. It costed just $8 for the two ice-creams. What a steal, haha! :)

Gonna go to Malacca tomorrow and stay for one night there. Hmm, I heard that's the site where Little Nyonya was being filmed due to its rich Peranakan heritage. Also, a friend from Malacca told me to remember to try the Malacca satay celup, chicken rice ball, dim sum, wantan mee, nyonya laksa, bak kut teh and Yong Tau Hu. :)

小王子

2009-01-12T21:36:00.006+08:00

在台灣民視的"纏腳布"劇集--《意難忘》裡，男主角建志對女主角婷婷說 :「女孩子就像一朵花，需要被關懷呵護」，聽到這句台詞就使我想起kakak介紹我的一本很有意思的法國名著【小王子】裡頭的小王子，他對心愛的玫瑰花那樣百般呵護，那種既純真又偉大的愛情，直讓世上千千萬萬的女性讀者們為之心折，盼望自己此生也能找到像小王子般的伴侶吧。
此書還有很多地方令我有所啟發，不知為何我如今才接觸到這本書，想起小時候讀的課外書，西方的譯著就有伊索寓言，湯姆歷險記，天方夜譚，安徒生童話等，偏偏就留了小王子這遺珠。不過也許當時年紀小, 就算看了也不解其深意吧。還是要有一定經歷的成年人才能有更深的體會。聽說這本書也是法文初學者必讀之書。我想如果以後有機會修讀法文，非得好好地去讀一下這原著不可。

葉問師父について

2009-01-11T18:58:00.005+08:00

ゆうべ、イップ・マン（葉問）という映画を見た。その映画が大好きなので、映画に関する資料をネットで探してみた。
イップ・マン師父は、中国南部の仏山でうまれた詠春派の最後のマスターである。イップ師父は８歳のとき、さまざまな流派のグンフーを研究しはじめたが、チャン・ワア・ソン（陳華順）師父と出会ってからは、すべてのエネルギーを彼のアート、詠春拳に注ぐようになった。現在の彼は、この流派の現リーダーである。
イップ・マン師は、真の意味でのグンフーの偉人で、ほかの流派のインストラクターからも尊敬を集めている。彼は「粘りつく手」で有名だ。自分の手を相手の手にあてがい、目を閉じたままその相手を制圧するのだ！６０の歳になっても、彼は相変わらず活動的で、生徒はだれひとり、彼に手を触れることすらできない。
ところで、「イップ・マンII」という続編の予定があるそうで、大変喜んで楽しみにしている。

年纪大乎？嗜睡症乎？

2009-01-10T21:15:00.005+08:00

今天下午又不知不觉睡了两个多小时的午觉，不知为何，最近周末假日的下午总有昏昏欲睡的感觉，以前总是觉得可能跟自己周末的晨跑有关，早上跑的太多，消耗体能过度而导致午间比较倦怠，可今天我没跑啊，而且还从晚上十一点睡到早上七点多！如果不是有假日嗜睡症就是跟年纪有点关系了。

New EZ-Link card

2009-01-09T21:13:00.005+08:00

Today is the first day of 1-to-1 ez-link card replacement exercise. According to news, there are a whopping 10,000++ new cards replaced just today. The queue is also super-long, much to the surprise of the Translink officers. I also do not understand why the rush for getting the new cards since the deadline for exchange is 30 Sep of this year, and the new card can only be used for transport purposes for the time-being. I hope with this new card, there will be more places accepting ez-link payment options in the future and we do not need to carry so many credit/debit/ATM cards around anymore. :)

一鱼三味

2009-01-08T23:47:00.002+08:00

晚上跟朋友在牛车水一家老字号“红星”酒楼晚餐，朋友点了一道“一鱼三味”，就是一条鱼分三种煮法，我一向不太爱吃鱼，不过朋友说这是招牌菜，我也不愿意扫兴，就同意了。结果味道还不错，共有鱼汤，炒鱼片，鱼片米粉等三种。除了鱼汤的鱼肉刺较多以外，整体来说还不错吃。:)
海峡时报的"Mind Your Body"今天说鱼是很健康的食物，有丰富的蛋白质，饱和脂肪跟胆固醇含量都很低，像鳕鱼之类的Omega-3含量也很高，建议一星期至少吃两次。嗯，看来为了身体着想，我得考虑多吃点鱼了。

痛

2009-01-07T22:32:00.003+08:00

刚刚在看八频道的一个节目，主持人念出一首古诗：“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。节目介绍了山茱萸乃中药材的一种。我在这里不是要谈山茱萸，也不是要谈重阳节，要谈的是妈妈的病痛。
妈妈自去年9月左右开始就受风湿病痛的困扰，看了几次她一向很相熟的中医师傅但是病情仍然反反复复，现在几乎每天都喊痛，年纪大了，真的很可怜，病魔随时会找上门。有时妈妈会埋怨为何生了我们几个孩子都是打工仔，没人学医，不然就能帮妈妈看病了。其实妈妈身体一向很硬朗，也有打气功的习惯，还没到70岁，怎么会突然被风湿缠身也令我感到费解。唯有希望明天再看中医能找到根治的办法了。唉，希望大家都好好保重身体。

日本語で初めての日記

2009-01-06T23:15:00.001+08:00

１月６日（火）　　晴
六時三十分起床。起きてから、朝食前にあごひげをそったり、歯を磨いたり、顔を洗ったりした。朝食後近くにあるLRT駅へ歩いて行った。LRTとは軽軌列車（けいきれっしゃ）であり、それを乗って盛港駅まで地下鉄を乗り換えて、ブンケンという駅へ行った。ブンケンに到着した後、日本語のラジオ番組を聞きながらゆっくり歩いて会社に行った。
きのうの会議で、部長はソフトの実行を正しくなるために確認する証明文献を作成させた。その文献は、まだ作ったことがなくてよく困っているんだ。
この日記を日本語で書くのはかなりの時間が掛かった。しかし、今年年末の日本語能力試験一級をやりたいから、もっと日本語をやり直しなければならないんだ。最後の機会であるわけだが、必ず一生懸命勉強しようと思う。

小娘惹

2009-01-05T23:09:00.004+08:00

小娘惹今天播完了，不知大家有何感想。我觉得这部戏拍的还可以，不过我是从中间才开始看的，没看到欧萱扮演的菊香是怎样的一个角色。我觉得剧情还算紧凑，有吸引到我追看结局，虽然有些地方不是很合理，但整体来说以新传媒的水准而言还算中规中矩，不过不失吧。可惜的是选了欧萱扮演小娘惹总觉得不太合适，因为她肤色略嫌白皙，眼睛也不是很大，一眼望去还是像华族女子多过像娘惹，所以我觉得这点比较欠说服力，我觉得她演技还算OK吧，她外型也满秀气，只是她的咬字令人感觉不是很自然，像是在背稿，生硬了些。如果她能改进这点会更好。
据New Paper on Sunday报导，新传媒的宣传主任Paul Chan说等了好几年才终于等到一个阿姐出现，而这位阿姐就是欧萱。我觉得似乎牵强了点，不知会有多少人认同他的说法呢？

First day at work in 2009

2009-01-05T09:01:00.004+08:00

We had a mini-Christmas party on 24th December during lunch time, and I was shocked to see our big boss wearing a Santa red cap, haha.
After 2 super long weekends for the past two weeks (I took leaves on 26 Dec and 2 Jan), I came back to office today. So you can imagine my mood now. Anyway, it's time to get fresh and start my "engine" and hope this year will be another challenging and fulfilling year ahead!

Story of Shandy Sim

2009-01-04T16:36:00.004+08:00

I spent the whole afternoon today reading through all the entries in late Miss Shandy Sim's blog after a report in the New Paper on Sunday.

Her story was truly inspiring. She started her blog soon after the shock discovery of her diagnosis but what followed was her display of courage and positive thinking in her battle against cancer. Her mood was always upbeat as she wrote her blog with such humour that nobody would guess she's actually a Stage 3 cancer patient undergoing so many grueling chemos and RTs.

Live life to the fullest and stay positive no matter what lies ahead of you. Don't take things for granted and live everyday as though it is your last day.

May she rest in peace.

Scorpio Outlook of Romance for 2009

2009-01-04T09:34:00.004+08:00

I am a "half-believer" of horoscopes, i.e. I tend to agree with some of the things about my zodiac but disagree with the others. I happen to find this article on Yahoo! website about the "romantic outlook" this year for my horoscope.

The article is so well-written and full of positive statements that I would rather believe that it is true! I like this part: "Your instincts are powerful in developing intimacy, and will help you create a healing, passionate and spiritual relationship. The completeness of being in love is a major focus for you this year, and your desire to articulate your feelings will bring your relationship to a higher level of understanding and personal fulfillment."

Heaven knows I have yet to find that partner to start a "healing, passionate and spiritual relationship"! :P Fellow financial-guru Mike asked why I did not include "finding a lover" in my New Year Resolutions. I think part of the reason is due to my age. Statistics from the government shows that the likelihood for people over the age of 35 to get hitched are significantly reduced. I would attribute this to the reduction in hormones for people over 35, haha. Jokes aside, I think it all boils down to the reasons for marriage in this modern age.

The fact is as days go by, the urge to find a lover gets lower and lower. I am a traditional guy. I believe to marry a person, you must be fully dedicated and willing to take care of her with all your heart, and be prepared to make all kinds of sacrifices along the way. I take marraige as a sacred word and serious committment. Though I am nearing my forties, I do not yet have the courage and mentality to start such a long-lasting relationship. Am I taking marriage too seriously for my own good?